Tết là thời khắc thiêng liêng chuyển giao giữa năm cũ và mới, thời điểm trọng đại nhất trong vòng quay bất tận của vũ trụ. Đất nước Việt Nam có 54 dân tộc anh em với những phong tục đón Tết độc đáo, mang đậm bản sắc văn hóa truyền thống của từng tộc người. Dù các phong tục đón Tết có khác nhau nhưng đều hướng tới một ý nghĩa tốt đẹp chung nhất là cầu mong Năm Mới được ấm no, hạnh phúc, mùa màng tốt tươi, gặp nhiều may mắn.
Đọc tiếp...
Trần Văn Phúc
Chúng tôi bước chân vào nghĩa địa táng treo của người Jẻ -Triêng ở làng Vai Trang, xã Đăk Long, huyện Đăk Glei (tỉnh Kon Tum) mà lòng gợn lên một cảm giác ớn lạnh đến kinh người. Nắng chiều không lọt qua những tán rừng già, chiếu rọi ánh sáng yếu ớt xuống những bụi le đang chở che các thi hài hiển hiện trên mặt đất. Trước mắt chúng tôi xuất hiện hàng chục cỗ quan tài được đặt trên những giá gỗ gồm bốn cây cọc, cách mặt đất từ 0,5 - 1m.
Đọc tiếp...
Thông Thanh Khánh
Chămpa, danh từ bắt nguồn từ một địa phương của Miền Bắc Ấn Độ xa xưa, đồng thời xuất hiện rất sớm nơi dải đất miền Trung Việt Nam thông qua một văn bản bia ký được tìm thấy tại Mỹ Sơn (Duy Xuyên – Quảng Nam) với niên đại 579 (Saka) tức 657 năm sau Tây Lịch
Đọc tiếp...
Song Thủy
Nhìn văn hóa Việt Nam từ mẫu người văn hóa, tôi tránh được một cái nhìn tuyến tính của sự biến thiên. Hơn nữa, lối tiếp cận này còn trình ra một cách hiểu khác về văn hóa. Văn hóa, tôi nghĩ, không chỉ là những gì bày ra trên mặt đất, mà quan trọng hơn, còn là những trầm tích trong lòng đất. Và trong lòng người.
Đọc tiếp...
TS Đào Huy Quyền
Từ khi các dân tộc Tây Nguyên còn sống trong thời kì cổ đại, với hình thức xã hội tự quản, thì những người chủ làng, chủ đất, chủ bến nước đã có vai trò rất lớn trong việc điều hành, quản lí bộ tộc, bộ lạc của mình.
Đọc tiếp...
TS. Phan Quốc Anh
Tuy chịu ảnh hưởng của tôn giáo Bàlamôn, nhưng nghi lễ cưới xin của người Chăm Bàlamôn ở Ninh Thuận lại mang nhiều nét văn hoá truyền thống hơn là văn hoá tôn giáo. Bởi trước khi tiếp nhận ảnh hưởng văn hoá Ấn Độ, người Chăm cũng như các cư dân Đông Nam Á đã mang trong mình nền văn minh nông nghiệp lúa nước. Đã có nhiều công trình nghiên cứu về nghi lễ cưới xin người Chăm Bàlamôn, nhưng chưa có công trình nào bóc tách các lớp văn hoá và đi tìm những phong tục tập quán tốt đẹp trong của người Chăm trong đám cưới truyền thống ấy. Qua một công trình khoa học gần đây nghiên cứu về nghi lễ cưới xin của người Chăm Bàlamôn, chúng tôi xin ghi lại những phong tục lạ và đẹp của một đám cưới truyền thống người Chăm Bàlamôn Ninh Thuận.
Đọc tiếp...
Trần Long
(ĐH KHXH&NV - ĐHQG TP. HCM)
Ngang dọc miền Trung rất nhiều lần và lần nào cũng thế … tháp Chăm luôn gợi cho tôi những cảm xúc khó tả. Và thành thói quen, cứ có dịp về miền Trung tôi lại tìm đến tháp Chăm, bắt chuyện với những người đang trùng tu tháp, hỏi thăm các vị lo việc hương sự để mong được khám phá phần nào những bí ẩn của tháp. Không ít lần như thế tôi lại ra về và mang theo một bí ẩn khác của những ngôi tháp hầu như không đổi màu trước thời gian.
Đọc tiếp...
|